惠安县位于台湾海峡西岸、福建省东南沿海突出部，介于泉州湾与湄洲湾之间。惠安女服饰源于闽越文化，又融汇了中原文化和海洋文化的精华，经过一千多年的异化和传承而顽强地保留下来。惠安女服饰的整体样式定型于唐朝，至宋代渐趋成熟，明末清初以后，有了比较明显的变化即形成了款式奇异、装饰独特、色彩协调、纹饰艳丽的基本特征。
　　惠安女服饰分布在惠安东部海坤区域的崇武、山霞、净峰、小柞等乡镇。它包括服饰、发型、首饰、佩饰和其它穿戴等。以现存的服饰实物大致可归纳为清末至20世纪30年代服饰、20世纪50年代服饰、20世纪80年代服饰。
　　惠安女服饰融民族、民间、地方和环境特征为一体，既有少数民族特点，又独具地方特色，是研究闽越文化传承变迁及中华民族多元文化交融的珍贵的文化遗产；它在民族服饰文化中独树一帜。是中国传统服饰精华的一部分，是现代服饰中的一朵奇葩，并具有较高的实用艺术价值和民俗文化研究价值。
　　惠安女服饰的传承、变异历程充分展现了惠安女的勤劳智慧和杰出的创造力，展示了优秀传统文化的无限生命力。惠安女服饰所蕴含的服饰艺术与服饰民俗的丰富深刻内含，是一份不可多得的珍贵文化遗产。

　　惠安女服饰赏析

　　惠安女服饰文化源远流长。其服饰确实特别，其式样又与西南某些少数民族近似，可能也有着古闽越族服饰的遗存痕迹成分，后来又揉进其他影响。今日人们看到的惠女服饰，也不是有史以来就定型的，近百多年间已经历了三至四代的衍变，即清末至30年代、40－50年代、60－80年代以及90年代至今等几个时期。
　　现代惠女服饰，当地有句歌谣，即“封建头、民主肚、节约衣、浪费裤”，概述了此服饰各个部分的特征。
　　斗笠是惠女现代服饰最显现的部分，主体色彩是纯黄色的，非常鲜艳。
　　头巾是惠女服饰中最富有特色的部分，每条头巾都是正方形的（约66公分），色彩和花纹基本上是蓝底白花、绿底白花、白底绿花等，虽然每条头巾的花纹均不相同，但都比较清晰、浅雅、悦目。
　　惠女的发饰装扮，堪称是中国古代妇女重视首饰的继承。
　　惠女的“节约衣”，其最大的特点是“衣短露脐”，极易引人注目。具有一种迷人的魅力。
　　惠女的腰饰，确有标新立异之处。她们的腰带，一种是用各种色彩的塑料带编织而成的，总宽约7－9公分，其色彩非常醒目；另一种是用银打制成的腰带。这条银链是惠女美的升华，在身穿黑亮的裤子上面，系上这么一条闪闪发光的白色银腰带，显出动人的腰段，真是美不胜收。
　　惠女所穿的裤子主色调是黑色。这显得稳重、大方，又容易搭配其他颜色的衣料及饰物。
　　惠女服饰各部分之间在色彩、款式、线条、图案等方面的配合是非常协调的，非常恰如其分的，它构成了既带有传统风味，又有一定现代气息的服饰，使人赏心悦目、惊奇不止。
　　惠女服饰的发展变化，有着它固有的规律。它以适应生活和劳动为基调，并严格遵循其自身的审美观念，以“称体、入时、从俗”为追求目标。她们一是讲究色彩与环境的协调和谐；二是注重尺度比例适合自身体型、适应劳动生活的需要，并按这一标准创造性地把上衣的肩、臂、胸等处收缩，使其裹紧身体，显示出柔和的曲线；其超短的“节约衫”在于使整个人体倍增苗条而又不失丰满与韵味。她们的黑色裤子和盘托出其稳重，蓝色的上衣渲染其大海似的深邃与天空般的清澈。大乍女头上的绿头巾象征着生机勃勃，小乍女头上的黄头巾显示给人一种跳跃、奋进的力度。两种颜色截然不同，但其妙其肖各绝。这种追求与自然的和谐美，源于她们对周围环境色彩的感知，是一种适应四季交替、阴晴风雨变化而脱颖出来的朴实的艺术天才。当她们走出与之适应的氛围，其服饰便令人感到新奇，显得格外突出。
　　难怪乎一位画家感概地说：惠女服饰是当今服饰中最崇高、最典型、最美的形象之一！